اريد مساعدة

تاريخ التسجيل : 24/09/2011

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أبحث عن التشبيه البليغ مع ذكربعض الأمثلة من القرآن الكريم أو أبيات شعرية حوله وجزاكم الله خيرا

و هو الذي يُحذفُ منه ركنان ، و هذان الركنان
هما: أداة التشبيه، و وجه الشبه.

وسُمِّيَ التشبيه البليغُ، لأن ذكرَ الطرفين
فقط يوهم اتّحادهما، و عدم تفاضلهما .

و هذا
يعنى: أن المشبه يعلو إلى مستوى المشبّه به.

الكريم بحر ، الأرض ياقوتة ،
الماء بلَّور

يقع التشبيه البليغ في الكلام على أربعة أشكال:

الشكل الأول : و فيه يأتي التشبيه على شكل مفعول مطلق

هجم الجندي هجومَ الأسد.

( و ترى الجبال تحسبها جامدةً و هي تمرُّ مرَّ السحاب ).

الشكل الثاني ـ و هو
الذي يكون فيه المشبه به مضافا إلى المشبه.

لبس وليدُ ثوبَ العافية.

و قال الشاعر: إنَّ بنـيّ
ضرجونـي بــالدم

مـن يلـق آسـادَ الرجـالِ يُكْلَـم

الشكل الثالث ـ و هو
الذي يكون المشبه به في التشبيه البليغ حالاً.

حملَ القائدُ على أعدائِه أسدًا.

الشكل الرابع ـ و يأتي
الشبيه البليغ على شكل مبتدأ و خبر.

حديثك شهد.
شـاع بؤسُ الأطفـالِ و البـؤسُ داءٌ #
لـو أُتيـحَ الطبيـبُ غـيرُ عضـال

.................

إنَّ تقدير الأداة في التشبيه البليغ المكوَّن
من المبتدأ و الخبر يأتي على نوعين:

النوع الأول ـ لا يصعبُ فيه تقدير الأداة ، و ذلك إذا كان المشبه به خبرًا مفردًا غير
مضاف.

و معنى ذلك: إذا قلتَ : حديثُكَ شهرٌ. فإنك تقول عندَ تقدير الأداة : حديثك
كالشهر.

النوع الثاني ـ و هو الذي يكون فيه المشبه مبتدأً، و
المشبه به خبرًا مكوّنًا من مضاف و مضاف إليه.

و هذا النوع يستعمل في أسلوبين:

إذا كان مضاف إليه معرفةً فإنه يجوز عند تقدير الأداة الإبقاءُ على
المضاف إليه كما هو، أو تقديمه على
المضاف.

و معنى ذلك: إذا قُلْتَ: أنتَ حصنُ الضعفاء.

فإنك تستطيع أنْ تقولَ: أنتَ كحصن للضعفاء. أو
أنت للضّعفاءِ كحصن.

ما
إذا كان المضاف إليه نكرة فإنه عند
تقديم الأداة لا يجوز فيه إلاَّ وجه واحد، و هذا الوجه هو: أن تقدّم المضاف إليه على المضاف.

و معنى ذلك: إذا قُلْتَ: أنت بحرُ بلاغةٍ. فإنك تقول: أنت في البلاغةِ كبحر.

في التشبيه البليغ يتم إسقاط أداة التشبيه ووجه الشبه ..

من القران (الله نور السماوات والارض )
من الشعر : ( وقفت على تمقاد وقفة جائل وطفت بها مسترشدا بالدلائل )
من الحديث : الدين النصيحة ....فيها شرح كبير في المؤسسة نشرحهولك

تاريخ التسجيل : 24/09/2011

لكم مني جزيل الشكر اختي شروق واستاذي المحترم

العفو اختنا

اكرام

وسوف نكون في الخدمة متى استطعنا

فقط ابقو بالجنب