مقام العجم عشيران

تاريخ التسجيل : 17/11/2015 العمر : 51

[size=48]مقام العجم عشيران:[/size]

ان المقامات تقسم الى عقود ثلاثبة ورباعية وخماسية ويعتبر مقام العجم من العقود الثلاثية ، وقديما استعملت كلمة أعجمي دلالة على ما لم يكن عربيا، وفي الإصطلاح تدل على عقد ثلاثي يرتكز على درجة "سي" المخفوضة التي تسمى بالعجم أيضا ويشتمل على بعد كامل مكرر.

عقود مقام عجم عشيران:

يرتكز على درجة السي بيمول وعقوده عجم على سي 1وس2 المخفوضة كردي على الري ونهاوند على الصول وجهاركاه على الفا

ورغم تسميته بالعجم وارتكاز اوفر نسبة من الموسيقى الغربية عليه خاصة بعد احداث البوليوفونية (أداء مجموعة أصوات في ان واحد) في الغرب بداية من القرون الوسطى بما جعل البعض يظنون كون هدا المقام دخيلا على الموسيقى العربية ولكنا وجدنا هدا المقام قد تعرض له الاصفهاني في كتاب الأغاني ورمز له بارتكازه على درجة الوسطى من وتر المثني ويجري سلمه على مجراها

العجم عشيران في الصعود:

الجنس الأول : عجم عشيران دو الخمس على عجم عشيران

العقد الأول:جهاركا دو الأربع على جهاركاه

الجنس الثاني: عجم دو الخمس على عجم كردان

العجم عشيران في الهبوط:

الجنس الرابع : نهاوند دو الخمس على الكردان

الجنس السفلي: كرد دو الخمس على الحسيني

الجنس الثاني: جهاركاه دو الخمس على جهاركاة

الجنس الأول العلوي:عجم عشيران دو الخمس على عجم عشيران

يبداء العمل في هدا المقام من العقد الثاني على جهاركاه صعودا الى العجم ثم الى المحير مع مداعبة النهاوند على الكردان ثم الكرد على المحير.

وفي الهبوط يجري مداعبة الكرد على الحسيني والكرد على الدوكاة هدا مع اظهار مقام الجهاركا ثم يستقر على العجم عشيران

شخصية المقام:

تقوم على اظهار نغمة الجهاركا والنهوند والكرد ثم العجم عشيران

وهدا المقام ادا بداء من الدو أي ان ارتكازه كان على نغمة الرست سمي ماهور كما لو ارتكز على الفا اطلق عليه جهاركا والحقيقة هناك خلاف حول هدا الموضوع ان الماهور ليس بمقام عربي وانه تركي لا نقول عنه عجم لان درجته الثالثة والسابعة مخفوضة بقياس الكومات فتسمع كانها عجم وقد دكر مقام الماهور أيضا في كتاب الأغاني للاصفهاني .

اغنية على مقام عجم عشيران غنت لطلعته البلابل في سحر

سلمت يمناك
أستاذ أسامة
على الانتقاء الاكثر من رائع
ولاحرمنا جديدك الشيق
تحياتي لسمو شخصك الكريم

» Maqam Husayni Ushayran (مقام حسيني عشيران)
» مقام العجم
» مقام العجم.........
» مقام العجم.....
» مقام البياتي..........