القصي و الأغنية القصيرة ... شكلا أغنية الشعبي الجزائري

تاريخ التسجيل : 20/08/2011 العمر : 36 الموقع : Algerie

تعريف القصيد ( القصيدة الطويلة ):
و هو لون موسيقي ظهر منذ الأربعينيات ، وهو بالتأكيد منتوج مبتكر من طرف العبقري الحاج محمد العنقى ، تستعمل الشعر الملحون ، مؤلفوها الأساسيون مغاربة ، تصل أبياتها الى 150 بيت ، لكن هذه القصائد نادرا ما تغنى من طرف مؤلفيها بل يتم أداؤها بصفة عامة ، و قمة أدائها لا يمكن بلوغها الا من طرف مغنين لديهم نضج فني و تجربة و فهم كامل للنصوص ومن أمثل ذلك نجد الحاج محمد العنقى " المكناسية " ، رضا دوماز " يا ضيف الله " ،و الهاشمي قروابي " ما تدوم الحكمة " ، حيث تصل مدة الغناء من 15 الى 40 دقيقة وأكثر ، كما تتطلب منهم - لجعل الاستماع أكثر سهولة و روعة و لتجنب الملل و الرتابة - استعمال طريقة " البيت " و " الصياح " الذي يقوم على اختيار عدة مواضيع لحنية و ايقاعية و التي تقوم بدعم و مرافقة المؤدي ، اذن فالبيت و الصياح طريقة لأداء القصيدة في أغنية الشعبي,
و يعد البيت مقطع شعري يغنى بمرافقة آلية ميلودية بعدد من الآلات و ايقاعية بمصاحبة الطار و الدربوكة ،
الصياح أو كما يعرف أيضا بالاستخبار ، فهو ارتجال قد يكون غنائي أو آلي موسيقي ، يبدأ بصولو آلي يرتكز على طبع ما و يتجلى بمختلف أبعاده و هو الطبع الغالب على الأغنية ،ومن ثم تتهيأ أذن المستمع للطبع المستعمل من جهة والمضمون العام لموضوع القصيدة من جهة أخرى ,
بعد ذلك يبدأ الاستخبار الغنائي " الصياح " بأداء المقطع الأول من البيت الأول و يرد عليه عازف بآلة موسيقية بآلة بصولو ألي ، و بعده يعاود المؤدي غناء المقطع الأول من البيت الشعري مربوطا بالمقطع الثاني من البيت أي غناء البيت الشعري كاملا ، و يقوم عازف ثالث بالرد عليه و كأنه حوار و هذا الرد يكون بعزف على آلة موسيقية أخرى ، فمثلا ان كان الرد الأول بآلة الكمان يكون الثاني بآلة الناي و الثالث بالقانون مثلا... و هكذا ، هذه الطريقة في أداء الاستخبار في هذا النوع من الشعر المبني على البيت ذو المقطعين ، تعاد عدة مرات حسب عدد الأبيات الموجودة ، و للبيت و الصياح عدة أنواع : الرباعيات ، المكناسيات و المديح.

تعريف الأغنية القصيرة :
و يطلق عليها اسم " العصري " أو la chansonnette " و هي تصغير لكلمة " chanson " باللغة الفرنسة ، وهي أغاني قصيرة ظهرت في حوالي سنة 1960 .أولا باللغة القبائلية ثم باللغة العربية ، حيث يخرج اللحن عن القواعد الموسيقية التي تميز الشعبي الملحون ليقترب من الأوركسترا العصرية.
الشعبي العصري يظهر تقدم المجتمع من خلال معنى نصوصه و مفرداته باستعماله أسلوبا مباشرا و لغة سهلة و مفهومة و ادخال الآلات العصرية عليه . الأغاني القصيرة للشعبي تقترب من أغاني الحوزي و ذلك من أجل احياء الأعياد و مناسبات المجتمع ومن أبرز المؤلفين في هذا النوع نجد " الباجي " و " محبوب باتي " .

جزاك الله الجنة

أستاذتنا الفاضلة

يسرى

على المساهمة الرائعة

والموضوع القيم

تاريخ التسجيل : 20/08/2011 العمر : 36 الموقع : Algerie

العفو
فما أقوم به لا يعد شيئا أمام ما تقومون به
أعانكم الله
لقد وجدت أن أهم الطبوع المستعملة في موسيقى الشعبي هي : رمل الماية ، جهاركاه ، موال ، سيكاه ، العراق ، المزموم ، الغريب ، و السيحلي و لكن
كالعادة أستاذي لدي بعض الأسئلة ان استطعتم التكرم و مساعدتي بالاجابة

ـــ ما أهم الطبوع أو المقامات و ما اهم الايقاعات المستعملة في كل من الأنواع التالية للموسيقى الفلكلورية وهي : الحوزي ، البدوي الغربي ، الشاوي و كذلك القبائلي .
أنتظر الاجابة
شكرا مسبقا

جزاك الله الجنة

أستاذتنا الفاضلة

يسرى

فقط أود ان أشير أنه ليست لدي معلومات دقيقة وكافية لتساؤلاتكم القيمة

فما علينا الا البحث المتواصل وذلك لشح المصادر

وأضيف قائلا :

والايـــــقاع المستعـــــــمل : مدور حوزي - المربّع - البدوي - الوهراني - الشاوي - القبائلي ...

أما القامات :
رست الذيل، ذيل ، محير عراق، محير سيكاه، العرضاوي والمزموم - طبع الاصبهان - طبع الاصبعين - رصد عبيدي - طبع الحسين ...

أعتذر كثيرا على الاجابة المختصرة