على الرغم من ومن ؟؟

عمل الخير رغم العوائق، يدل على عمق الخير في القلب، وانتصار الارادة الخيرة له أجره الكبير
عند الله عز وجل
ومن أمثلة ذلك
الذى يعطي على الرغم من اعوازه، والبائس الذي يتصدق... والأرملة التي تعيل اليتامى وفي وقت المجاعة، والفقير الذى يدفع العشور ( ما نعرفه الآن بالزكاة ) على الرغم من احتياجه
كذلك الذى يسامح على الرغم من مرارة الاساءات، والذى يغفر على الرغم مما يجاري
كذلك الذى يحتفظ بصداقته واخلاصه وسط الضيق في الوقت الذى يعثر في كثيرين
سهل هو الباب الواسع والطريق الرحب. ولكن الداخل على الرغم من ضيق الباب وكرب الطريق، فهذا هو الذى ينال الطوبى وحسن المآب
وبالتالي يمكننا
القول
ان الفضيلة السهلة قد يقدر عليها الكل. أما الفضيلة المحاطة بالمصاعب والمخاطر، فهي الدليل الحقيقى على البر وقوة والايمان
فاللهم قونا وقوي أهل مواهب
على فعل الخيرات
أخوكم
عبد الكريم

ستايسو

بارك الله فيك عبد الكريم وجزاك الله عنا كل خير اخى الفاضل

عمل الخير من طبيعة الإنسان المؤمن بالله ورسوله الذي يجد سعادته

وهناءه في تقديم العون للناس والإصلاح بينهم ومساعدة المحتاج وإكرام

الأهل والأقارب والجيران وعيادة المريض ومواساة الحزين بل إن الأمر

ليمتد حتى الرفق بالحيوان والنبات وكل عمل خير يفعله الإنسان يسمو

بروحه ويطهر نفسه ويرفع درجاته عند الله سبحانه وتعالى كما يرفع

مكانته بين الناس دون أن ينتظر منهم أجراً لأنه ينتظر الأجر والثواب من

الله وحده والمجتمع الذي يمارس أفراده فعل الخير هو مجتمع تغمره

السعادة ويعيش في ضلال المودة والإخاء والنعيم الدائم المقيم.

تقبل مرورى .

ردي

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي العزيز

ستايسو

ما أكاد أنتهي من ارسال موضوع
الا وأجد ردكم
ينتظرني
فمنكم أستمد طاقتي
وأعمل جاهدا على خدمة
الملتقى
بكل ما أوتيت من
قدرات
على الرغم من تواضعها
فالخير كل الخير جزاكم
أخوكم
عبد الكريم

عضو عادي تاريخ التسجيل : 16/04/2011 العمر : 34

عمل الخير رغم العوائق، يدل على عمق الخير في القلب، وانتصار الارادة الخيرة له أجره الكبير
عند الله عز وجل
ومن أمثلة ذلك
الذى يعطي على الرغم من اعوازه، والبائس الذي يتصدق... والأرملة التي تعيل اليتامى وفي وقت المجاعة، والفقير الذى يدفع العشور ( ما نعرفه الآن بالزكاة ) على الرغم من احتياجه
كذلك الذى يسامح على الرغم من مرارة الاساءات، والذى يغفر على الرغم مما يجاري
كذلك الذى يحتفظ بصداقته واخلاصه وسط الضيق في الوقت الذى يعثر في كثيرين
سهل هو الباب الواسع والطريق الرحب. ولكن الداخل على الرغم من ضيق الباب وكرب الطريق، فهذا هو الذى ينال الطوبى وحسن المآب
وبالتالي يمكننا
القول
ان الفضيلة السهلة قد يقدر عليها الكل. أما الفضيلة المحاطة بالمصاعب والمخاطر، فهي الدليل الحقيقى على البر وقوة والايمان

اما عن ردى اخى
فكيف لنا ان لا نعمل الخير وقد أمرنا به من المولى عز وجل
وكيف لنا الا نعطى وقد كنا من قبل اخذين
وكيف لنا الا نتصدق وقد تصدق علينا من قبل
وكيف لنا لا نخرج الزكاه وقد اخذناها نحن من قبل

كيف لنا الا نسامح وقد تسامح عن وعفى عنا ا
كيف لنا الا نغفر وقد غفر لنا الكثير والكثير من التجاوزات
كيف لنا الا نخلص فى صداقتنا

الم ناخذ من الله نعمه
الم يتصدق علينا بكثير من فضله
الم يتزكى علينا باكثر مما نتمنى دوما
الم يسامحنا عن ما نقترفه دوما من اخطاء ومعاصى
ويستقبلنا دوما ممدوده يداه الينا بكل حب
الم يمهلنا دوما مزيد من الوقت لنرجع الى صوابنا ورشدنا
ولا نعصاه
الم يغفر لنا دوما ما نخفيه عن البشر الذى هم من خلقه
ولم نستحى منه هو عالم الغيب والشهاده
الم نتعلم الاخلاص والصدق والمعروف على ايدى نبيه هو
الذى ارسله وبعثه ليكون لنا خير الهدايه
ليعلمنا ويطلعنا على بعض صفات الخالق الوهاب

اللهم اهدنا وعافنا واعفوا عنا واعنا على فعل الخير
وفعل كل ما تحب وترضى

اذا ما قال لى ربى اما استحييت تعصينى
وتخفى الذنب عن خلقى وبالعصيان تاتينى
فكيف اجيب يا ويحى ومن ذا سوف يحمينى
اسلى نفس بالامان من حينا الى حينى
وانسى ما وراء الموت ماذا بعد تكفينى
كانى قد ضمنت العيش ليس الموت ياتينى
وجاءت سكره الموت الشديده من سيحمينى
نظرت الى الوجوه أليس منهم من سيفدينى
سأسال ما الذى قدمته فى دنياى ينجينى
فكيف اجابتى من بعد ما فرط فى دينى
ويا ويحى الم اسمع كلام الله يدعونى
الم اسمع لما قد جاء فى قافِ ويس
الم اسمع بيوم الحشر يوم الجمع والدين
الم اسمع منادى الموت يدعونى ينادينى
فيا رباه عبدا تائبا من ذا سيقوينى
سوى ربا غفورا واسعا للحق يهدينى
اتيت اليك فارحمنى وثقل فى موازينى
وخفف فى جزائى انت ارجى من يجازينى

تحياتى

جزاك الله الخير كل الخير اختاه وهل لي من كلام من بعد حديثكم ...
فقط أضيف

عن أبي ذر  أن أناس من أصحاب رسول الله  قالوا للنبي  : يا رسول الله ,

ذهب أهل الدثور بالأجور, يصلون كما نصلي , ويصومون كما نصوم, ويتصدقون بفضول أموالهم.

قال:أوليس جعل الله لكم ما تصّدقون؟ إن بكل تسبيحه صدقة, وكل تكبيرة صدقة, وكل تحميده صدقة. وكل

تهليله صدقة, وأمر بالمعروف صدقة, ونهي عن منكر صدقة, وفي بضع أحدكم صدقة. قالوا يارسول

الله, أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر ؟ قال :أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر؟ فكذلك إذا

وضعها في الحلال كان له أجر). رواه مسلم

لقد عاش أصحاب رسول الله  في مدرسة النبوة,ولقد تأثر هؤلاء الأصحاب بخلق المصطفى  فاندفعوا إلى فعل الخيرات وتنافسوا في الإكثار من المبرّات وربما تحسروا وتألموا إذا رأوا غيرهم يسبقهم إلى خير وهم عنه عاجزون
وهنا يخبرنا أبو ذر بحادثة وقعت أيام رسول الله  وهي أن الفقراء من المهاجرين خاصة رأوا أن باعهم قصيرة عن فعل الخيرات والإكثار من المبرات وهم لا يملكون المال ليتصدقوا به ويبرهنوا عن صدق إيمانهم وحسن إسلامهم وقد سمعوا من رسول الله  ( أن الصدقة برهان)
فذكروا ذلك للنبي  وأن نفوسهم تحب أن تكون في مرتبة عاليه عند الله تعالى فماذا نفعل؟
وهنا يطيب رسول الله  خاطرهم ويلفت أنظارهم إلى أن هناك من الأعمال ما يساوي ثوابه ثواب المتصدق وكل منها لا يقل أجره عن أجر الإنفاق في سبيل الله
ومنها :
1- التسبيح والتحميد والتهليل وهي قولنا سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله
وقد علمنا أن هذه الأذكار من الباقيات الصالحات وكما قال الله تعالى {ولذكر الله أكبر}العنكبوت 45
وقد قال رسول الله (ما من يوم ولا ليلة ولا ساعة إلا لله فيها صدقة يمن بها على من يشاء من عباده وما منّ الله تعالى على عبده مثل أن يلهمه ذكره) أخرجه ابن ماجه
وروى أحمد والترمذي أن رسول الله  سئل : أي العباد أفضل عند الله يوم القيامة قال: ( الذاكرون الله كثيرا)
2- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قال تعالى ( كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله)
3- النفقة على العيال والأهل وقد قال رسول الله  (وإنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله تعالى إلا أجرت عليها حتى اللقمة ترفعها إلى في امرأتك)رواه مسلم
4- معاشرة الزوج زوجته والقيام بواجبه نحوها ليعف نفسه ويكفها عن الحرام ويحفظ فرجه ويقف عند حدود الله ويجتنب محرماته
طالما أنه أخلص النية بالابتعاد عن الحرام